Утвърдени от папа Павел VI и в последващи издания на документа на Апостолическата пенитенциария (Paenitentiaria Apostolica)
Индулгенции, които могат да се получават ежедневно:
- За посещение и обожаване на Пресветото Причастие в продължение на половин час.
- За четене на Свещеното Писание от текст, утвърден от Църковната власт, с дължимата почит към Божието слово и като духовно четиво в продължение най-малко на половин час. За онези, които не могат да четат лично, е достатъчно да слушат четящия, вкл. с помощта на аудиовизуално средство.
- За благочестиво измолване на поне една от частите на Светата броеница без прекъсване, с размишление върху тайните, в църква или параклис, или в семейството, в монашеската общност или в общността на верните, особено в многолюдно събрание с някаква благородна цел; а така също при благочестиво участие в предаваната по радиото или телевизията молитва на папата със Светата броеница.
- За благочестиво участие в Кръстен път с размишления върху страданията и смъртта на Христос на утвърдените от Църковната власт спирания и с преминаване от спиране към спиране; при публично отслужване на набожността е достатъчно да преминава само водещият.
- Възпрепятстваните по основателни причини могат да четат и размишляват Страстите Христови в продължение на половин час.
- За благочестиво включване чрез радиото или телевизията в набожността на Кръстния път, отслужвана от Светия отец.
- За благочестиво казване на химна Акатист или Молебен канон към Богородица (Параклеза) в църква или параклис, или в семейството, в монашеската общност или в общността на верните, особено в многолюдно събрание с някаква благородна цел, при което е достатъчно да се каже само определена част от Акатиста без прекъсване според установения от Църквата обичай.
Индулгенции, които могат да се получат в определени дни през годината:
- на първия ден от Нова година – за благочестиво участие в изпяването или рецитирането на химна „Ела, Душе Създателю“ („Veni Creator Spiritus“)(стр. 511) в църква или в параклис;
- през седмицата на молитви за единство на християните;
- на Велики четвъртък – за благочестиво рецитиране на химна „Пред велико Свято Тайнство“ по време на тържественото пренасяне на Пресветото причастие след Литургията на Тайната вечеря;
- на Велики петък – за благочестиво участие в Литургията на Велики петък, свързано с обожаване на Кръста Христов;
- на Велика събота – за подновяване на кръщелните обещания според утвърдената от Църквата формула по време на Литургията на Пасхалното навечерие;
- на Петдесетница – за благочестиво участие в тържеството с рецитиране или изпяване в църква или параклис на химна „Ела, Душе Създателю“ („Veni Creator Spiritus”)(стр. 511);
- на тържеството Тяло и Кръв Христови – за участие в тържествената евхаристийна процесия в църквата или извън от нея;
- на тържеството Пресвето Сърце Исусово – за участие в посвещаване на човешкия род на Пресветото Сърце Исусово чрез публично рецитиране на „Пресладки Исусе, Изкупителю на човешкия род“ (стр. 232);
- на тържеството на светите апостоли Петър и Павел – за благочестиво използване на религиозен предмет (разпятие, кръст, броеница, медальон, скапуларий), осветен от папата или от епископ, и казване на Символ на вярата, утвърден от Църквата;
- на празника Дева Мария на ангелите (2 август) – за посещение на определени църкви и благочестиво измолване на „Отче наш“ и „Вярвам“;
- в дните от 1 до 8 ноември – за благочестиво посещение на гробищата, съпроводено с молитва, макар и мислена, за починалите. Тази индулгенция може да се принесе само за починали;
- на тържеството на Христос Цар – за публично посвещаване на човешкия род на Христос Цар (публично рецитиране на „Пресладки Исусе, Изкупителю на човешкия род“ (стр. 232);
- в последния ден на годината (31 декември) – за благочестиво изпяване или рецитиране в църква или параклис на химна „Тебе, Боже, хвалим“ („Te Deum laudamus“) (стр. 509) като благодарност за благодатите на отминалата година.
Индулгенции, които могат да се получат при специални случаи:
- в деня на Първото причастие – за приемане на Първо причастие или за благочестиво участие в тържество за даване на Първо причастие;
- в деня на първа Света литургия на свещеник – неопрезвитерът получава пълно опрощение за отслужване на първа Света литургия с народ в отредения ден, а верните – за участие в такава Литургия;
- в деня на посвещаване на семейството – за членовете на семейството, когато за пръв път се посвещават на Пресветото Сърце Исусово, или на Светото семейство по време на специален обред – ако е възможно – с участие на свещеник или дякон, и благочестиво кажат приета от Църквата молитва пред икона на Пресветото Сърце Исусово или на Светото семейство;
- в деня на закриването на Евхаристиен конгрес – за благочестиво участие в тържественото закриване на Евхаристийния конгрес;
- по време на енорийски духовни упражнения – за изслушване на няколко проповеди по време на упражненията и за участие в тържественото им закриване;
- за участие в духовни упражнения с продължителност най-малко три дни;
- за изпълняване на някаква функция през седмицата на молитви за единство на християните, а така също за участие в закриването на седмицата;
- за благочестиво участие през делнични дни в набожност, установена с религиозна цел (напр. в седмица на молитви за свещенически и монашески звания, в седмица на молитви за младежта, в деня на болните);
- по време на пасторална визитация – еднократно пълно опрощение за участие в Светата литургия, председателствана от визитатора;
- в годишнината на своето кръщение – за подновяване на кръщелните обещания според утвърдена от Църквата формула;
- на 25-, 50- и 60-годишен юбилей от свещеническото ръкоположение – за подновяване пред Бог на обещанието за вярно изпълнение на задълженията на своето звание, за вярващите – за благочестиво участие в тържествената юбилейна Литургия;
- на 25-, 50- и 60-годишен юбилей от епископското ръкоположение – за подновяване пред Бог на обещанието за вярно изпълнение на задълженията на своето звание, за вярващите – за благочестиво участие в тържествената юбилейна Литургия;
- за благочестиво приемане на папската благословия, дадена от Светия отец „urbi et orbi“ („на града и на света“), вкл. чрез радиото или телевизията, при условие, че вярващият е следил внимателно обреда на благославянето;
- за благочестиво приемане на пастирска благословия, дадена от епархийния епископ на своите верни. Епархийният епископ има властта да дава папска благословия с пълно опрощение три пъти годишно на определени от него тържества.
Индулгенции, получавани за посещение на църква или параклис
По време на посещението на църква или параклис при всеки случай трябва благочестиво да се измоли „Отче наш“ и „Вярвам“. Ако е предписано посещение в определен ден, това може да се направи от следобеда на предишния ден до полунощ на определения ден:
- за благочестиво посещение на църква или олтар в деня на неговото освещаване;
- за посещение на църква или параклис на институти за богопосветен живот и на общества за апостолски живот в деня, посветен на техния основател;
- за благочестиво посещение на църкви или параклиси, в които се празнуват тържества в чест на нови, обявени през годината, светци или блажени с цел задълбочаване на почитта и набожността към тях вярващият получава еднократно пълно опрощение;
- за посещение на катедрална църква:
- на празника на светите апостоли Петър и Павел (29 юни);
- на патронния празник на катедралната църква;
- на празника на Престола на свети апостол Петър (22 февруари);
- на празника Освещаване на Латеранската базилика (9 февруари);
- на възпоминанието на Дева Мария на ангелите (индулгенция на Порциункола, 2 август).
- за посещение на епархийно, национално или международно светилище, установено от компетентните власти:
- тържеството на патрона на светилището;
- веднъж годишно в ден, избран от вярващия;
- винаги, когато вярващият участва в групово поклонничество.
- за посещение на малка базилика:
- на празника на светите апостоли Петър и Павел (29 юни);
- на патронния празник на малката базилика;
- на възпоминанието на Дева Мария на ангелите (опрощение на Порциункола, 2 август);
- веднъж годишно в ден, избран от вярващия.
- за посещение на една от четирите папски базилики в Рим по време на групово поклонничество; в случай на индивидуално поклонничество – когато вярващият събуди у себе си на акт на синовна преданост към папата;
- за посещение на енорийска църква:
- на тържеството на патрона на енорийската църква;
- за посещение на църква или параклис в деня на възпоминанието на покойниците (Задушница, 2 ноември). Със съгласието на ординария това получаване на опрощение може да бъде преместено в предходната или последващата неделя или на тържеството на Всички светци. Тази индулгенция може да се принесе само за душите в чистилището;
- за посещение на църква или олтар в деня на неговото тържествено освещаване.
Църквата препоръчва пълната индулгенция да бъде принасяна за душите в чистилището. За това верният получава пълна индулгенция в момента на смъртта.
Ако условията за получаване на пълна индулгенция не са изпълнени по начина, по който са записани, или дори едно от действията, с което е скрепена индулгенцията, не е напълно извършено или не е извършено в деня, с който е свързано, индулгенцията ще бъде частична.
Условия за получаване на частична индулгенция
Общи условия
Вярващият получава частично опрощение:
- ако при изпълнение на своите задължения и понасяне на житейски изпитания отправя мисълта си към Бога със смирение и упование и отправя, дори мислено, благочестива молитвена въздишка, напр. „Исусе Христе, помилвай ни“;
- ако воден от духа на вяра и милосърдие, се притече на помощ на събратя в нужда, като им помага лично или като сподели с тях своите блага;
- когато с намерение за умъртвление доброволно си откаже нещо полагащо му се и приятно за него;
- когато при специални обстоятелства в ежедневния живот доброволно даде публично свидетелство за вярата пред другите.
Вярващият може да получи частично опрощение също така и за следните действия:
- благочестиво посещаване на древно християнско гробище, т.е. „катакомбите“;
- духовно причастяване, извършено с помощта на утвърдена от Църковната власт благочестива формула;
- благодарение след приемане на Пресветото Тайнство (напр. с молитвата „Душо Христова“(стр.126);
- подготовка за Сакраментална изповед с изпитание на съвестта, с решение за поправяне и благочестиво деяние на разкаяние с помощта на утвърдена формула (напр. „Изповядвам…“, или псалм 129 („От дън душа викам към Тебе…“) (стр. 518), псалм 50 („Помилуй ме, Боже…“) (стр. 517) и др. покайни псалми;
- участие в преподаване или изучаване на християнското учение;
- молитва към Исус в Пресветото Причастие с утвърден от Църковната власт текст (напр. „Пред велико, Свято Тайнство“ („Тайната открий, езико“) (стр. 510) или „Смирено Ти се кланям“) (стр. 513);
- благочестиво предприемане на умствена молитва (размишление);
- благочестиво изслушване на Божието слово и на проповедта;
- участие в ежемесечен ден за съсредоточение;
- благочестиво прекръстване с думите: „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин“;
- благочестиво измолване на една от молитвите към Дева Мария:
- „Песен на Дева Мария“ („Душата ми величае Господа“) (стр. 22);
- „Ангел Господен“ с предписаните стихове и молитва, по обед или привечер (или „Царице небесна“ през пасхалното време);
- „Радвай се, Царице, Майко милостива“, молитвата на свети Бернард („Спомни си, о, Всемилостива Дево“) (стр. 24), „Под твоето покровителство“ или друга утвърдена молитва към Богородица;
- благочестиво призоваване на Ангела пазител с утвърдена молитва (напр. „Ангеле Божи“);
- благочестиво призоваване на св. Йосиф, Жениха на Пресвета Дева Мария с утвърдена молитва;
- измолване на утвърдена от Църковната власт молитва в чест на светец в деня на неговото възпоменание;
- участие в публично отслужвана деветница преди тържествата Рождество Христово, Петдесятница и Непорочно зачатие на Дева Мария;
- благочестиво измолване на една от шестте литании, утвърдени за цялата Църква:
Литания в чест на Пресвятото Исусово Име
Литания в чест на Пресвятото Сърце Исусово
Литания в чест на Прескъпата Кръв Христова
Лоретанска литания в чест на Дева Мария
Литания в чест на свети Йосиф
Литания в чест на Всички светци.
