Песен на Захария, Бенедиктус (Лук. 1:68-79)…

Ръце, които държат дървена католическа броеница в тиха църква
Текст

Въведение и обяснения

СЕМЕЙНИ МОЛИТВИ

Християнското семейство е общение на хора, знак и образ на общението на Отец, Син и Свети Дух… То е призовано да сподели молитвата и саможертвата на Христос. Всекидневната молитва и четенето на Словото Божие засилват в него любовта. Християнското семейство е евангелизаторско и мисионерско. (ККЦ 2205)

Християнското семейство е първото място за възпитание в молитвата… То е „домашната църква“, където Божиите чеда научават да се молят „в Църквата“ и да постоянстват в молитвата. Особено за малките деца всекидневната молитва е първото доказателство за живата памет на Църквата, събудена търпеливо от Светия Дух. (ККЦ 2685)

Родителите първи са отговорни за възпитанието на децата си. Те засвидетелстват тази отговорност най-напред със създаването на едно огнище, където „нежността, прошката, уважението, верността и безкористното служение са норма… (ККЦ 2223) Чрез благодатта на тайнството Брак родителите получават отговорността и привилегията да евангелизират своите деца. Те трябва да ги учат още от най-ранните им години в тайните на вярата, защото са за своите деца нейните първи „вестители“…(ККЦ 2225)

Родителите имат задължението да научат децата си да се молят и да разкрият призванието си на Божии чеда… (ККЦ 2226)

Децата на свой ред допринасят родителите им да израстват в светостта… (ККЦ 2227)

Преданието на Църквата предлага на верните ритмичност на молитвата, предназначена да подхранва постоянното молене. Някои молитви са всекидневни: сутрешна и вечерна молитва, преди и след ядене, Литургията на часовете. Неделята, чийто център е Евхаристията, е осветена главно от молитвата. Цикълът на литургичната година и нейните големи празници са основите периоди на молитвен живот на християните. (ККЦ 2698) (ККЦ 2205-2227, 2685, 2698)

Благословен е Господ, Бог Израилев,

задето посети и извърши избавление
на Своя народ

и издигна за нас в дома

на Своя отрок Давид рог на спасение,

както възвести през устата

на Своите свети от века пророци –

спасение от враговете ни

и от ръцете на всички, които ни мразят;

за да прояви Своята милост над отците ни

и да си спомни светия Си завет,

клетвата, с която Той се кле на Авраам,
нашия отец;

за да ни даде, след като ни избави от ръката
на враговете ни,

безстрашно да Му служим

в светост и правда пред Него,

през всички дни на живота си.

И ти, младенецо, ще се наречеш

пророк на Всевишния,

понеже ще вървиш пред лицето на Господа,

за да приготвиш Неговите пътища,

и да дадеш на народа Му да познае спасението

чрез прощаване на греховете им

поради великото милосърдие на нашия Бог,

с което ни посети Изток свише,

за да просвети ония, които са в тъмнина
и сянка смъртна,

и да насочи нозете ни в пътя на мира.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух

както беше в началото, сега и всякога,
и вовеки веков. Амин.

Съобщи за грешка в текста

Източник
Молитвеник — Католическа църква в България
Страница в книгата
стр. 73
Издание
София, 2023 · ISBN 978-619-7011-20-3
Вид текст
Традиционен
Публикуване
С разрешение на източника